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2020年初新冠肺炎開始在全球蔓延，全世界公民被迫用將近三年的時間自學或體驗與COVID-19有關的流行病學知識，包括其傳染途徑、感染症狀、公衛策略及疫苗效用…等等。有鑑於此，看守台灣協會決定重新出版《自食惡果：環境與社會亂象如何觸發疾病》這本歷久彌新的環境報告，不僅呼應台灣社會這三年與新冠肺炎對抗的經歷，也讓讀者有機會博覽「傳染病」的縱向和橫向發展。

水是人類社會延續生存的關鍵資源。遠古時期,當原住民族主動遷移尋找墾荒的機會，新地點的選擇通常以接近水源為重要考量，而村人或聚落之間為了競爭水源發生衝突，歷史上也在所難免；以屏東恆春半島歷史為舞台的電視劇「斯卡羅」中，就演出了居住上游地帶的閩南人與下游地帶的客家人經常為水源分配而爭執、械鬥的過程，顯見當時的灌溉和生活用水堪比人命一樣珍貴。


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底渣是從大量混燒廢棄物的焚化爐之爐床「落底」(fallout)的那些殘渣。這些殘渣的產生量很大,價值卻是負值。
底渣中那些可見的成份,例如沙、玻璃和石子,讓它看起來似乎是很容易循環利用的東西;然而底渣亦含有大量有
毒的「高度關切」元素和持久性有機污染物。

這些毒性物質若從底渣溶出跑到環境中,就形成了焚化爐的第二次污染;而底渣溶出毒性物質的情形,則依其所處
情境之不同與歷經時間之長短而有所不同。焚化爐業者將底渣宣傳成一種「綠色」建材,卻對前述事實隻字不提。
相比於從焚化爐直接排放出來的空氣污染,底渣所造成的污染卻有點受到漠視,讓它很容易被拿來「漂綠」。